समाज द्वारा संस्कारित मन निजता से अनछुआ

ये बात बिल्कुल ठीक है कि आदमी से आदमी का संबंध होता है और उसी का नाम समाज है। पर असल में ऐसा होता कहाँ है? मैं और आप मिलते हैं, तो हम व्यक्तियों की तरह कहाँ मिलते हैं? मैं होता हूँ, आप होते हैं और समाज होता है। हम ये समझ ही नहीं पाते हैं कि मैं और आप ही हैं। उसमें समाज जैसा कुछ है ही नहीं। पर वो सिर्फ़ उनके लिए है, जो वास्तव में, इंडिविजुअल ही हों।

जो संस्कारित (इन्फ्लुएंसड) मशीन हैं, वहाँ पर दो नहीं, तीन चीजें हो जाती हैं। मशीन से मशीन मिलती है, तो वहाँ पर दो इकाइयाँ नहीं हैं, वहाँ पर तीन इकाइयाँ हो जाती हैं। इंडिविजुअल से इंडिविजुअल मिले तो सिर्फ़ दो इकाइयाँ रहेंगी। पर जब मशीन से मशीन मिलती है तो तीन हो जाती हैं। ये तीसरी इकाई क्या है? ये तीसरी इकाई है, उन दोनों का मालिक। उसको आप जो भी बोलना चाहें, बोल दीजिये।

रमण महर्षि उसी की ओर इशारा कर रहे हैं। जब बार-बार कह रहे हैं कि “सोसाइटी की इम्पोर्टेंस है” तो वो बार-बार कह रहे हैं कि हम और तुम तो ठीक हैं, पर हमारा मालिक भी तो है। और वो मालिक के रूप में किसी बोध (इंटेलिजेंस) की बात नहीं कर रहे हैं। वो कंडीशनिंग की बात कर रहे हैं कि “हम और तुम और साथ में जो तीसरी बैठी है, उसकी भी तो बात करो। वो जो कंडीशनिंग है।”

जब दो इंडिविजुअल्स मिलते हैं तो सिर्फ़ दो लोग होते हैं। मैं मिला तुमसे तो मैं हूँ और तुम हो। पर हम ऐसे नहीं मिलते। हम मिलते हैं — मैं मिला तुमसे और साथ में धर्म भी बैठा हुआ है, साथ में हमारा अतीत भी बैठा हुआ है। साथ में ये बैठा हुआ है कि तुम कैसे आर्थिक पृष्ठभूमि से हो और मैं कहाँ से हूँ।

प्रश्नकर्ता: उम्मीदें।

आचार्य प्रशांत: सब कुछ। बहुत कुछ है जो साथ में बैठा हुआ है। उम्मीदें तो तुम फ़िर भी एक बार कह दो कि “भाई मेरी मर्ज़ी है, रखूँ न रखूँ”। पर तुम देखो ना, मालिक कितने बैठे हुए हैं। तुम किसी से मिलते हो, क्या उससे कभी भी व्यक्ति की तरह मिलते हो? और वही बात यहाँ कही गयी है।

अब ये भोलापन है कि समझ में भी नहीं आ रहा कि क्या कह दिया। पर जो बात बोली है, वो सौ टका सही है हमारे संदर्भ में। हम ऐसे ही मिलते हैं किसी से।

तुम जब किसी से मिलते हो, तो उससे व्यक्ति की तरह कहाँ मिलते हो। तुम उससे ऐसे मिलते हो कि “ये तो मेरा भाई है, कि पति है, कि यार है, या कोई अनजाना है, या माँ है”। आदमी और आदमी कहाँ मिल पाते हैं? एक आदमी होता है और दूसरा आदमी होता है, और इन दोनों से बहुत ज़्यादा ताक़तवर एक समाज, एक मालिक बैठा होता है। जो इस बात का फ़ैसला कर रहा होता है कि ये दोनों आपस में कैसे सम्बंधित होंगे। तो जो संबंध हैं, वो दो व्यक्तियों के बीच में तो कभी होते ही नहीं हैं। वो तो दो…

आचार्य प्रशान्त - Acharya Prashant

रचनाकार, वक्ता, वेदांत मर्मज्ञ, IIT-IIM अलुमनस व पूर्व सिविल सेवा अधिकारी | acharyaprashant.org

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