मारा एकमात्र कर्तव्य!
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यस्वतंरतिरेव स्यादात्मतृप्तश्च मानव:। आत्मन्येव च सन्तुष्टस्तस्य कार्यं न विद्यते ।।१७।।
किन्तु जो लोग सत्य में ही अनुरक्त, तृप्त और संतुष्ट हैं उनके लिए तो कर्तव्य कर्म नहीं बचते।
~ श्रीमद्भगवद्गीता, तीसरा अध्याय, कर्मयोग, श्लोक १७
आचार्य प्रशांत: सुंदर बात कही है! पिछला श्लोक समाप्त हुआ था ये कहने पर कि जो लोग कामनाओं के ही पीछे भागते हैं, वो अपना जीवन व्यर्थ गँवाते हैं। और अगले श्लोक में शुरुआत में ही कह रहे हैं, ‘लेकिन’, ‘किन्तु’ से शुरुआत हो रही है, ‘लेकिन जो लोग सत्य में ही अनुरक्त, तृप्त और संतुष्ट हैं, उनके लिए तो कर्तव्य कर्म नहीं बचते।‘ और इससे बड़ी रिहाई क्या हो सकती है? समझ रहे हो?
ये जितने कर्तव्य कर्म विधान में हैं, समाज में चलते हैं, नैतिकता में चलते हैं, ये सारे-के-सारे उनके लिए हैं जो अपनी वासनाओं के पीछे भागते हैं। ऐसो को ज़रा रास्ते पर रखने के लिए नीति बनाई जाती है, वही नीति फिर मोरैलिटी कहलाती है। क्योंकि पता है कि कामना अंधी होती है, व्यक्ति कुछ भी करेगा। उसे कुछ भी करने से रोकने के लिए फिर नैतिकता होती है, एथिक्स (आचार नीति) होते हैं। कुछ कर्तव्य बता दिए जाते हैं, कोई किरदार थमा दिया जाता है, एक पहचान दे दी जाती है, एक पात्र बना दिया जाता है तुम्हें कि तुम ऐसे हो, तुम्हें ऐसे जीवन जीना है। तुम पिता हो, तुम इस-इस तरीके से व्यवहार करोगे। तुम माँ हो, तुम्हें ऐसे-ऐसे करना है। तुम किसी जगह पर नियुक्त हो, कर्मचारी हो, तुम्हें इस-इस तरीके का — या तुम नागरिक हो देश के, तो तुम्हें ऐसे-ऐसे काम करना है। और सामान्य मनुष्य को ये सारे बंधन, ये सारे कर्तव्य निभाने पड़ेंगे क्योंकि वो कामनाओं में जीता है।
जो कामनाओं में जिएगा उसको सज़ा ये मिलेगी कि उसे बहुत सारे कर्तव्य दे दिए जाएँगे। वो कर्तव्य हैं ही इसीलिए क्योंकि कामना अंधी है, तुम इधर-उधर ही न भाग जाओ बहुत ज़्यादा, छिटक न जाओ, बिलकुल फिसल न जाओ तो तुमको फिर कर्तव्य बताए जाते हैं।
लेकिन जो निष्कामकर्म में जी रहा है उसके लिए कोई कर्तव्य शेष नहीं रहता, उसे अब किसी भी कर्तव्य का पालन नहीं करना पड़ता। क्यों? क्योंकि उसने वो कर्तव्य पकड़ लिया है जो ऊँचे-से-ऊँचा है, अब उसके आगे कौनसा कर्तव्य? उसको सारे कर्तव्यों से रिहाई मिल जाती है, कोई कर्तव्य नहीं बचा अब उसके लिए। उसे अब कोई ज़िम्मेदारी, कोई रिस्पॉन्सिबिलिटी बाँध नहीं सकती; वो ऊपर पहुँच गया। वो किसी बहुत ऊँचे दर्ज़े का काम अब उठा चुका है, तो उसको छोटे-मोटे काम अब बाँधते नहीं हैं। और ये बड़े सौभाग्य की बात होती है, ये कितना बड़ा पुरस्कार मिल गया।
तुम एक साधारण आदमी को देखो, तो उसकी ज़िंदगी क्या है? एक भीतरी संघर्ष है लगातार, कामनाओं और…
