असली रण अपने विरुद्ध है

विश्राम, शांति मात्र शब्द नहीं हैं, कल्पनाएं नहीं हैं। विश्राम और शांति सिर्फ़ बात करने के लिए नहीं हैं, उन तक पहुँचना होता है, उनकी चर्चा नहीं करनी होती, और उन तक पहुँचने के मार्ग में हज़ारों बाधाएँ हैं, जिन में केंद्रीय बाधा तुम स्वयं हो।

रण का अर्थ ही है — अपने विरुद्ध खड़े हो जाना।

कबिरा रण में आइ के, पीछे रहे न सूर।

तुम जैसे हो, ऐसा होते हुए तुम्हें विश्राम मिल जायेगा क्या? शांति मिल जाएगी क्या? तुम कह रहे हो जूझने की ज़रूरत क्या है, मत जूझो! नहीं जूझते तो तुम्हारे पास अभी है क्या बेचैनी, उन्माद और विक्षिप्तता के अलावा? मत जूझो! कह तो ऐसे रहे हो, जैसे कि जूझने के कारण शांति भंग हो रही हो।

कह तो ऐसे रहे हो जैसे संग्राम के कारण तुम्हारे विश्राम में ख़लल पड़ता हो। विश्राम जाना है कभी? शांति जानी है कभी? प्रश्न ही काल्पनिक है कि ‘जब खेल शांत होने का है तो कोई जूझे क्यों?’ क्योंकि जूझ तो रहे ही हो, क्योंकि संग्राम में तो हो ही, पर उल्टा लड़ रहे हो। पता भी नहीं है तुम्हें कि किसके विरुद्ध लड़ना है, ऐसे नशे में हो कि पहचान ही नहीं है कि दुश्मन कौन है और दोस्त कौन है, संग्राम में तो हो ही।

संग्राम का अर्थ समझते हो? संग्राम का अर्थ है, ‘खतरा है और अपनी रक्षा करनी है’, क्या लगातार इसी भाव में नहीं जी रहे हो? तो लड़ाई तो चल ही रही है। कोई जीव ऐसा नहीं है जो लड़ न रहा हो, कबीर का सूरमा वो है, जिसने सच्ची लड़ाई लड़ना सीख लिया है, अंतर समझना, यहाँ कोई नहीं है जिसने हथियार डाल दिये हों, यहाँ कोई नहीं है जो अहिंसक हो, यहाँ कोई नहीं है जो युद्धक्षेत्र से बाहर हो, जो है, वही युद्धरत है।

दुनिया कुछ नहीं है, दुनिया कुरुक्षेत्र ही है। धर्मक्षेत्र, कुरुक्षेत्र! बस इतना ही है कि कुछ कृष्ण की तरफ खड़े है, और कुछ कृष्ण के विरुद्ध।

कबीर का सूरमा वो है जो कृष्ण के साथ खड़ा हो कर लड़ता है। लड़ सभी रहे हैं, ये उम्मीद मत करना की लड़ने से मुक्ति पाजाओगे, लड़ना तो पड़ेगा। अर्जुन ने कोशिश की थी कि न लडूँ, लड़ना तो पड़ेगा, यहाँ भगोड़ों के लिए कोई जगह नहीं है। लड़ना तो पड़ेगा भाग कर जाओगे कहाँ? जहाँ जाओगे वहीं लड़ाई है। जहाँ जाओगे वहीं संसार बिखरा पड़ा है, वहीं दूसरे हैं वहीं छिनने का डर है, वहीं मौत का खौफ़ है, जहाँ जाओगे लड़ाई वहीं है।

जहाँ भी जाओगे, अपने को लेकर ही जाओगे न? जहाँ जाओगे वहीं घर्षण है, जहाँ जाओगे वहीं हिंसा है, जहाँ जाओगे वहीं परायापन है, जहाँ जाओगे वहीं युद्ध है। तुम लड़ो, पर देख के लड़ो कि वास्तव में किसके विरुद्ध खड़े होना है। हमारी अधिकांश लड़ाइयाँ स्वयं को बचाने के लिए होती हैं। हम लड़ते है कि मैं बचा रहा हूँ और मेरे दुश्मन नष्ट हो जायें। यही है न हमारी लड़ाई? हम ऐसे ही लड़ते हैं न?

और विचित्र है कबीर का सूरमा! वो ऐसे लड़ता है कि मैं मिटूँ, कबीर कहतें है मेरा सूरमा पहले सिर काट कर देता है फिर लड़ने जाता है।

लड़ना तो है ही, अपने विरुद्ध लड़ो!

तुम्हारे और शांति के बीच में, मात्र तुम खड़े हो।

और याद रखना, संसार से लड़ाई, संसार के विरुद्ध लड़ के नहीं जीती जा सकती। संसार से लड़ाई तो अपने ही विरुद्ध खड़े होकर जीती जा सकती है, क्योंकि संसार तुम्हारे बाहर नहीं है तुम्हारे भीतर है। तुम ही उसे लेकर घूम रहे हो।

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